

─本願寺僧侶の非難に答える─
レッスン1.人間の論理について
レッスン2.マインドコントロール
レッスン3.思考停止
レッスン4.トルストイ
レッスン5.まだ分からないのか
レッスン6.夢さめる
レッスン7.五逆罪
レッスン8.謗法罪
レッスン9.聴聞姿勢
レッスン10.感謝の心
レッスン11.不幸な人
レッスン12.自明なこと
レッスン13.幸福な人
レッスン14.真実は一つ
レッスン15.反証可能な真理?
レッスン16.三世因果
レッスン17.破滅の道
レッスン18.ナワをうらむ泥棒
レッスン19.無限の向上
レッスン20.仏法の精粋
レッスン21.日々の精進
レッスン22.疑謗と仏縁
レッスン23.信ずる衆生と謗る衆生
追記1.本願寺と親鸞会
追記2.作家吉川英治さんの悲嘆
追記3.「反響集」を読んで
追記4.横超の直道
追記5.信心数え歌
追記6.真実
追記7.絶対教判
追記8.マインドコントロール論不毛
追記9.冷血
追記10.広い視野?
追記11.学生時代の仏縁
追記12.勝興寺の惨状
追記13.仏恩と師恩
追記14.因果の道理
追記15.マインドコントロール?
追記16.無責任
追記17.あえてよかった
追記18.沈黙
追記19.錯誤相関?
追記20.一向専念
追記21.この程度
追記22.思い込み
追記23.意味のある苦しみ
追記24.二河白道
追記25.生きる目的ハッキリすれば
追記26.急いで急がず急がず急ぐ
追記27.ご恩を有難く感謝する者
追記28.光に向かって
「親鸞会はマインドコントロールをしているのではないか」という批判を論破するサイト。
マインドコントロールとは何か、そして、親鸞聖人の教えはいかなるものか、他力の信心とは何なのか、詳しく解説しています。
オススメです!
親鸞会で教えられるすべては、親鸞聖人の教えそのものであり、高森顕徹先生の教えとか、親鸞会の作った教義というものは、そもそも存在しないのです。
親鸞会の公式ホームページにも、そのことが明確に示されています。
事実、親鸞会の講演会というのは、必ず親鸞聖人の言葉を提示して、その意味を正しく説き明かすという形式で、常に一貫しています。
一度でも参詣された方なら、この点が他の宗教団体と大きく違うことに、まず驚かれるでしょう。
不審いっぱいで初めて参加した私の友人が、「親鸞の言葉の意味がよく分かった。高森先生は、教祖というイメージとは程遠いね。お固い内容かと思ったら、そうでもない。言葉に忠実に、しかも論理的でユーモラス。大学教授か校長先生の話を聞いているようだった」と語っていましたが、おそらく、これが一般的な印象だろうと思います。
知らないのでしょうか、この方は、なぜか、この点にまったく触れていません。
親鸞会をやめる動機として、
「親鸞聖人の教えそのものが、信じられない」とか、
「親鸞聖人は尊敬できるし、その教えは正しいと思うが、親鸞会の説いているのは、親鸞聖人の教えではないと思う」
というのなら、筋が通ります。
やめる理由として、それなら無理もないでしょう。
しかし、いずれの場合も、親鸞聖人の教えとの葛藤が、まずなければならないのではないでしょうか。
ところが、この方は、なぜか親鸞聖人の教えにはまったく触れず、
「親鸞会の教義」「一宗教団体の教え」という言葉を多用して、なにか親鸞会独自の教えででもあるかのような印象を与えています。
第三者を装って親鸞会を誹謗した西本願寺の僧侶も、同様のことをくり返していました。これは本願寺が親鸞会を非難するときに、よく使う言い方なのです。(参考:親鸞会批判の真実)
西本願寺の門主、大谷光真氏が書いた『朝には紅顔ありて』という本がありましたが、あれにも、親鸞聖人の言葉がまったくありません。
それどころか、冒頭にいきなり、「なぜ生きるの答えは、見つからないと思う」と書いているのには驚きました。(参考:本願寺門主の本を検証する)
「人生の目的」一つを90年間、教え続けられた人が親鸞聖人なのに、ああいう人でも、教えについては、何にも理解していないのだな、とがっかりしたものです。
門主さんといえば、周りにも、たくさん僧侶はいるだろうに、誰も教えないのでしょうか。それらの人も後生の一大事を知らないのでしょう。
仏教を正しく教える先生というのは、本当にめったにいないものですね。
この方のサイトに、聖人の言葉がまったくないのも、だから当然といえば当然なのでしょう。本願寺のトップがそうなのですから。