親鸞会会員の声


浄土真宗は一体どんな教えなの?

それは聞いてはいけないんだ。

祖母から強制されたことは一度もない

強制されたことはありません。

恩徳讃の意味分かった

寺の法話ピンとこない事ばかり

寺に生まれても分からなかったこと

善知識はおられない。

めざせ甲子園から 親鸞会の講師に

どんな人生設計も死で崩れる。

両親は大変なことをしてくれていた

本当に感謝せずにおれません。

おまえの将来は心配してないからな

分かって貰えないと思いました

前向きになり、キチンと生活できる

因果の道理を教えていただいて…

人生観がしっかりした

東大理科三類(医学部)合格。

親子の会話がなかったのに

幸せな時間を嬉しく思います。

学業をおろそかにする?

東大大学院「全優」成績表公開

親子関係が悪くなる?

初めて親の恩が知らされた。

子供が顕真学院に行く?

考え直すよう言われます。

月に2、3回富山に行く?

何度参詣するかは個人の自由。

親鸞会の講師になった息子

心配は杞憂に終わりました。

両親のご恩にこたえたい

恩知らずが申し訳なく。

10年ぶりの再会

なんと父が祖母と親鸞会に参詣



寺の犠牲者ともいうべき声


私の主人が本願寺の犠牲者

おかげて真実聞くことできた。

大谷派の教えを聞いてきたけど・・

大谷派の近代教学は全く誤り

本当は本願寺も知っている

御名号こそ真宗の正しい本尊

寺の門は閉ざされていた

教えを聞きたくても。

一番丈夫だから木像がええ

空いた口が塞がりません。

親鸞会でなければ聞けない

本願寺の僧侶の説法に愕然

本尊は御名号に

人生に後悔はないと確信

「千の風になって」を流すだけ

本願寺別院輪番が説法もなく。

真宗は廃れていなかった

廃れていたのは本願寺だった。

正信偈の意味が知りたい

会場の部屋は満席、立ち見も。

『正信偈』で分かった生きる意味

『正信偈』の冒頭の意味

後生の一大事間違えている本願寺

「死んだら極楽」と聞いてきた

お釈迦様と阿弥陀仏の違い分かった

親鸞会で初めて知りました。

『正信偈』の意味分かりやすく

これでは寺はどうなるのか

やっと遇えた「平生業成」

僧侶の決まり文言死んだら極楽

「親鸞会は異安心」と寺に吹き込まれ

しばらくご縁のないまま…

あきれかえる本願寺の状況

親鸞会さんはちゃんとしとるね

スパイのつもりで親鸞会のご法話へ

本願寺門徒でスパイの気持ちで

住職放言「教えなんか、何もない」

親鸞会でお話を聞いて感動

分かりやすい「正信偈」の解

役僧「分からんでも仕方ない」

寺の住職にも聖人の教え伝えます

寺の住職の意識改革が絶対必要

親鸞会と東本願寺の聞き比べ

東本願寺は死後を否定しながら…

「親鸞会は異安心」いなくなった

家庭法話を続けてよかった。

探し求め続けた40年

本願寺を見切りました

説教は嫁姑や夫婦喧嘩の話ばかり

最初の五分仏教、後は喧嘩の話

法話が聞きたいのに、聞けない

住職の信じ難い言葉に唖然



本願寺の現状


阿弥陀仏の救いと臨終の有様とは無関係

「念仏出るのが救われた証拠」と体験談で語る本願寺の誤り

死後の浄土が認められぬ東本願寺

本願寺の僧侶、瓜生崇氏が非難の火種

「方便破壊」の群賊悪獣に賜る
親鸞聖人の『ご和讃』

新体制発足早々 悩む門主に提言

自慢は文化財、語れるのは年表のみ

教えのない法要に各派内から批判噴出

大衆、門徒を惑わす本願寺総長の説教

体ゆらして念仏~東本願寺の教え

どんな教えか、親鸞会は明らかにする

本願寺の「アンビリーバブル」な非難

親鸞会は正しい教えを伝えます

親鸞会の警鐘「僧侶の仕事は」

宗門改革する時先決なのは

本願寺門主の本を読んで

「本願寺の教え」と「自殺防止」

カナメを抜かしては…

「倶会一処」は、死んだら極楽?

執着から開放されるのに提訴?

故人の実の娘の参列を断った本願寺

どこに「ただ念仏を要とす」と?

阿弥陀仏のお心を知ってますか?

ご門徒の浄財はどこへ?

伝えるべきは「後生の一大事」

変わらない典型的な「十劫安心」

読経中、携帯メールする

至宝分からぬ本願寺「至宝展示」

750回忌に創価学会を招く本願寺

「愚の力」の解釈を検証する

「愚の力」:「平生業成」?

「愚の力」に教えのすべてがある?

「割り当て」?

命の尊さ教えられたお言葉ばかり

純粋無垢なら何を信じてもよい?

親鸞会はこの惨状に警鐘乱打

教えがない親鸞仏教センター所長?

御心にかなう「話し合い法座」を

葬儀は誰のため、何のため?

「お念仏とともに歩む人生」とは

本願寺門主「生々しい体験談」

「おくりびと」に宗教が出てこない

時代の流れ─「寺離れ」は危機的

親鸞聖人の教え「気付く」程度?

宗教学者や科学者が語る「浄土」

平易に分かりやすく伝える親鸞会

誰でも死んだらお助け?

本願寺派組織の問題より大事なこと

本願寺の言う念仏の生活とは?

門信徒の後生こそ心配

浄土真宗は今盛んなりか?

参詣者が増えない理由

教えを知ってこその専門知識

「開かれた宗門」実態は

経常費「割り当て」の現状

説法の形式よりも、まず教え。

世界宗教者会議で宗教の共通性?

本願寺の「信」の実態

「レッツ!正信偈」を読んで

伝わらぬ「他力本願」中外日報より

自信がない僧侶は去るべき

故人を祀る築地本願寺

葬式仏教から真の僧侶に

世の中安穏なれ西本願寺の行く先…

本願寺ついに「保険屋」に

住職『本願寺は行き詰まっている』

「本願寺と靖国問題」の反響

本願寺と靖国問題

なぜ若者が集まらないのか?

教えが困難に直面2

教えが困難に直面

「東本願寺僧侶のブログ」を読んで

お勤め法話したことない住職希望者

しかたなく僧侶、住職になった

こんな無責任な僧侶もいる

祖師の法要にかこつけた金集め

法名をネットオークションで販売

葬式依存の財務からの転換?大谷派・宗門護持金(会費)制度の導入



家族の会と会った体験記


家族の会は郵便物が届かない

「あて所に尋ねあたりません」
と郵便物が返っくるのです。実体のない団体なのでしょうか?

本願寺僧侶U氏と会う

すごい形相で怒り出しました。少しこわかったです。

本願寺僧侶H氏と会う

「仏教の目的はなんですか」
「それは分からん」
「では本願寺の目的は」
「それは親鸞会に指摘されているとおり、葬式、法事ばかりになってしまっているのが現状です」

本願寺僧侶H氏からのメール

実名でメールを送っても名乗らない

家族の会の会合資料より

本願寺も親鸞会はカルトではない

言うべきことでも書くべきことでもない



よくある質問


Q1財施について

高額な財施を募っている?

Q2.無条件服従について

高森顕徹先生に無条件服従を強いられる?

Q3.マインドコントロールについて

家族関係がうまくいかなくなったのも、全部親鸞会のマインドコントロールによる?




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親鸞会 空白

親鸞会会員の声



「千の風になって」だけで追悼は終わった


仏縁深い母に育てられた私でしたが、生きる為に夫と二人、休む間なく働いてまいりました。一人息子には嫁を迎え、同居して孫も一人前になり一息ついた頃、ふと一枚のチラシが目にとまり親鸞会の講演会に足を運んだのです。

それ以来熱心に親鸞会で仏法を聞くようになりました。

長年働き、定年を迎えた夫は、私を旅行に誘うようになりましたが、その頃の私は親鸞会の会員となり、仏法を聞くことが一番の楽しみでした。

そんな夫が、突然倒れ帰らぬ人となったのです。悲しみに沈む間もなく、親鸞会での葬儀をお願いし、家族にも初めて仏法を聞かせる尊いご縁となりました。葬儀は滞りなく終わりました。

ところが喪主となった息子は親戚中から、本願寺でないじゃないか、何をやっとるのかと非難を受けたのです。

特に嫁の実家は寺との縁が強く、
「お母さんは新興宗教にだまされている」
とけしかけたのです。

49日法要を勝手に本願寺の末寺に頼み、そこで、親鸞会について、あらぬ誹謗中傷を聞いた息子夫婦の態度は一変しました。
帰宅するなり

「お母さん、何も言わず親鸞会をやめて下さい。オウムのような危険な新興宗教だそうです。きっとお金もまきあげられますから今日かぎり脱退して下さい。」
とすごい剣幕でいうのです。

「とんでもない、何の教えも説かぬ寺と違って、親鸞会は本当の親鸞聖人の教えを教えているのよ。うそだと思うならお前も一度聞いてみて。」
とどれだけ話をしても分かってくれません。

息子夫婦は親族会議まで開いて、皆の前で私に親鸞会の脱会を強要しました。

私はあまりのショックで体調をくずし、食事も喉を通らず寝込んでしまいました。
それからは親鸞会の講演会にも出られず、電話も郵便物も取り次がれず毎日が苦しい日々でした。

夫が元気なうちに、なぜもっと家族に伝えておかなかったのか、夫にも聞かせてやりたかった。

ですが夫は、いつまでも聞けるつもりで、もたもたしているこの私に、身をもって諸行無常の仏説を教えてくれたのです。

そう思うと、体が自然に親鸞会の講演会場に行っておりました。久しぶりにお会いした親鸞会の講師の方や会員の皆さんから暖かな慰めと励ましを頂き、嬉しくて涙が出ました。

そのあと本願寺別院にて夫の追悼法要がとり行われましたが、そこでの輪番の法話にはあきれはてました。今はやりの「千の風になって」という歌の録音テープが流されただけで終わったのです。

別院の輪番でありながら、説法の一言もなく、歌のテープで終わり。
そんなものが、親鸞会を非難しているのです。一体、どうなっているのでしょう。

怒りと悲しみしかありませんでした。その後、息子に頼まれて家にやってきた住職が、蓮如上人の御文章のお言葉を根拠として私に言うのです。

「ここにも「心を一つにして」と仰っているでしょう?家族はどんなことでも心を一つにしなければ仲良く暮らせませんからね。」

私は親鸞会・会員として自信をもって答えました。

「蓮如上人がそう仰っているのは、

「心を一つにして、阿弥陀仏をふかくたのみまいらせて」
(御文章5帖目1通)


とあるように、阿弥陀仏に心を一つにして、ということでしょう?全く関係ないじゃないですか。」

すると次からは住職は来なくなってしまいました。代わりにやってきた若さんに今度は息子が尋ねておりました。

「母が二言目には後生の一大事といいますが、どんな意味ですか?」

若さんはしどろもどろで困っているので、私が
「一息きれたら後生でしょう。死んだ後に一大事が引き起こるのですよ。」
と話しました。息子は何も言いませんでした。

後生の一大事が分からなくては、仏法が分かるはずがありません。

いつか息子夫婦と共に、親鸞会館で本当の親鸞聖人の教えを聞かせて頂くことが、私の心からの願いです。

「だれの人もはやく後生の一大事を心にかけて」

と蓮如上人がおっしゃるとおりです。寺の住職も若さんも、まったく仏法を知らない人なのだということが、よく分かりました。


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