親鸞会会員の声


浄土真宗は一体どんな教えなの?

それは聞いてはいけないんだ。

祖母から強制されたことは一度もない

強制されたことはありません。

恩徳讃の意味分かった

寺の法話ピンとこない事ばかり

寺に生まれても分からなかったこと

善知識はおられない。

めざせ甲子園から 親鸞会の講師に

どんな人生設計も死で崩れる。

両親は大変なことをしてくれていた

本当に感謝せずにおれません。

おまえの将来は心配してないからな

分かって貰えないと思いました

前向きになり、キチンと生活できる

因果の道理を教えていただいて…

人生観がしっかりした

東大理科三類(医学部)合格。

親子の会話がなかったのに

幸せな時間を嬉しく思います。

学業をおろそかにする?

東大大学院「全優」成績表公開

親子関係が悪くなる?

初めて親の恩が知らされた。

子供が顕真学院に行く?

考え直すよう言われます。

月に2、3回富山に行く?

何度参詣するかは個人の自由。

親鸞会の講師になった息子

心配は杞憂に終わりました。

両親のご恩にこたえたい

恩知らずが申し訳なく。

10年ぶりの再会

なんと父が祖母と親鸞会に参詣



寺の犠牲者ともいうべき声


私の主人が本願寺の犠牲者

おかげて真実聞くことできた。

大谷派の教えを聞いてきたけど・・

大谷派の近代教学は全く誤り

本当は本願寺も知っている

御名号こそ真宗の正しい本尊

寺の門は閉ざされていた

教えを聞きたくても。

一番丈夫だから木像がええ

空いた口が塞がりません。

親鸞会でなければ聞けない

本願寺の僧侶の説法に愕然

本尊は御名号に

人生に後悔はないと確信

「千の風になって」を流すだけ

本願寺別院輪番が説法もなく。

真宗は廃れていなかった

廃れていたのは本願寺だった。

正信偈の意味が知りたい

会場の部屋は満席、立ち見も。

『正信偈』で分かった生きる意味

『正信偈』の冒頭の意味

後生の一大事間違えている本願寺

「死んだら極楽」と聞いてきた

お釈迦様と阿弥陀仏の違い分かった

親鸞会で初めて知りました。

『正信偈』の意味分かりやすく

これでは寺はどうなるのか

やっと遇えた「平生業成」

僧侶の決まり文言死んだら極楽

「親鸞会は異安心」と寺に吹き込まれ

しばらくご縁のないまま…

あきれかえる本願寺の状況

親鸞会さんはちゃんとしとるね

スパイのつもりで親鸞会のご法話へ

本願寺門徒でスパイの気持ちで

住職放言「教えなんか、何もない」

親鸞会でお話を聞いて感動

分かりやすい「正信偈」の解

役僧「分からんでも仕方ない」

寺の住職にも聖人の教え伝えます

寺の住職の意識改革が絶対必要

親鸞会と東本願寺の聞き比べ

東本願寺は死後を否定しながら…

「親鸞会は異安心」いなくなった

家庭法話を続けてよかった。

探し求め続けた40年

本願寺を見切りました

説教は嫁姑や夫婦喧嘩の話ばかり

最初の五分仏教、後は喧嘩の話

法話が聞きたいのに、聞けない

住職の信じ難い言葉に唖然



本願寺の現状


阿弥陀仏の救いと臨終の有様とは無関係

「念仏出るのが救われた証拠」と体験談で語る本願寺の誤り

死後の浄土が認められぬ東本願寺

本願寺の僧侶、瓜生崇氏が非難の火種

「方便破壊」の群賊悪獣に賜る
親鸞聖人の『ご和讃』

新体制発足早々 悩む門主に提言

自慢は文化財、語れるのは年表のみ

教えのない法要に各派内から批判噴出

大衆、門徒を惑わす本願寺総長の説教

体ゆらして念仏~東本願寺の教え

どんな教えか、親鸞会は明らかにする

本願寺の「アンビリーバブル」な非難

親鸞会は正しい教えを伝えます

親鸞会の警鐘「僧侶の仕事は」

宗門改革する時先決なのは

本願寺門主の本を読んで

「本願寺の教え」と「自殺防止」

カナメを抜かしては…

「倶会一処」は、死んだら極楽?

執着から開放されるのに提訴?

故人の実の娘の参列を断った本願寺

どこに「ただ念仏を要とす」と?

阿弥陀仏のお心を知ってますか?

ご門徒の浄財はどこへ?

伝えるべきは「後生の一大事」

変わらない典型的な「十劫安心」

読経中、携帯メールする

至宝分からぬ本願寺「至宝展示」

750回忌に創価学会を招く本願寺

「愚の力」の解釈を検証する

「愚の力」:「平生業成」?

「愚の力」に教えのすべてがある?

「割り当て」?

命の尊さ教えられたお言葉ばかり

純粋無垢なら何を信じてもよい?

親鸞会はこの惨状に警鐘乱打

教えがない親鸞仏教センター所長?

御心にかなう「話し合い法座」を

葬儀は誰のため、何のため?

「お念仏とともに歩む人生」とは

本願寺門主「生々しい体験談」

「おくりびと」に宗教が出てこない

時代の流れ─「寺離れ」は危機的

親鸞聖人の教え「気付く」程度?

宗教学者や科学者が語る「浄土」

平易に分かりやすく伝える親鸞会

誰でも死んだらお助け?

本願寺派組織の問題より大事なこと

本願寺の言う念仏の生活とは?

門信徒の後生こそ心配

浄土真宗は今盛んなりか?

参詣者が増えない理由

教えを知ってこその専門知識

「開かれた宗門」実態は

経常費「割り当て」の現状

説法の形式よりも、まず教え。

世界宗教者会議で宗教の共通性?

本願寺の「信」の実態

「レッツ!正信偈」を読んで

伝わらぬ「他力本願」中外日報より

自信がない僧侶は去るべき

故人を祀る築地本願寺

葬式仏教から真の僧侶に

世の中安穏なれ西本願寺の行く先…

本願寺ついに「保険屋」に

住職『本願寺は行き詰まっている』

「本願寺と靖国問題」の反響

本願寺と靖国問題

なぜ若者が集まらないのか?

教えが困難に直面2

教えが困難に直面

「東本願寺僧侶のブログ」を読んで

お勤め法話したことない住職希望者

しかたなく僧侶、住職になった

こんな無責任な僧侶もいる

祖師の法要にかこつけた金集め

法名をネットオークションで販売

葬式依存の財務からの転換?大谷派・宗門護持金(会費)制度の導入



家族の会と会った体験記


家族の会は郵便物が届かない

「あて所に尋ねあたりません」
と郵便物が返っくるのです。実体のない団体なのでしょうか?

本願寺僧侶U氏と会う

すごい形相で怒り出しました。少しこわかったです。

本願寺僧侶H氏と会う

「仏教の目的はなんですか」
「それは分からん」
「では本願寺の目的は」
「それは親鸞会に指摘されているとおり、葬式、法事ばかりになってしまっているのが現状です」

本願寺僧侶H氏からのメール

実名でメールを送っても名乗らない

家族の会の会合資料より

本願寺も親鸞会はカルトではない

言うべきことでも書くべきことでもない



よくある質問


Q1財施について

高額な財施を募っている?

Q2.無条件服従について

高森顕徹先生に無条件服従を強いられる?

Q3.マインドコントロールについて

家族関係がうまくいかなくなったのも、全部親鸞会のマインドコントロールによる?




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親鸞会 空白

親鸞会会員の声


清水剛志さん


おまえの将来は心配していないからな


 大学に入学したのは今から5年前。

 歌やピアノが好きだったので、音楽系のサークルに入ろうかと思っていました。
 ただ、それと同時に、自分のやりたいことだけをやって本当に悔いのない大学生活を送れるのだろうか、できればこの大学4年間で、人生の指針となるようなものを知りたいという思いも強くありました。

 そんな時、親鸞聖人の教えと出会いました。

 私たちは本当の自分の姿を知っているようで、全く分かっていない。それでは本当の幸せになろうとしてもなれる道理がない。その真実の自己を映す鏡が仏教だという話に、特に心が引かれました。

 聞けば聞くほど、これはスゴイことを聞かせていただいているのかな、という気持ちがだんだんと起きてきましたが、なかなか自分の両親に伝えることはできませんでした。

 こんなことはなかなか分かってもらえないんじゃないか、オウムと一緒のように思われて猛反対され聞けなくなるんじゃないかという思いが強くありました。

 このあまりにも親に親鸞会のことを言わないことが逆に親の不審をつのらせ、ついに仏法とのご縁があった1年後、親と衝突しました。

 意を決して高森先生の著書を出して、人生の目的は大事なんだと精一杯話したつもりでしたが、
「おまえをそんなことさせるために大学に行かせたんじゃない。やめなさい。人生はそんな偏った考えでは生きていけない、もっと幅広い見識を持ちなさい」
と火に油を注ぐかたちになりました。

 今となって思うと、自分は仏法を聞かせていただきながら言動を変えようという気持ちが弱く、ただ言葉だけで人生の目的が大事だと言うだけだったのです。これでは、私よりも数十年長く人生経験を積んでいる両親に伝わるはずはないと反省いたしました。

 なかなか、親に伝えることができないまま、あっという間に4年が過ぎ去り、大学院生になったころ事件が起きました。

 父から、
「家が火事だ」
と連絡がありました。
 半信半疑で帰ってみると、今まで住み慣れた家が変わり果てていました。とても住めなくなってしまった家を眺める両親の落胆ぶりは今でも忘れられません。

「すべての人は何かをあて頼りにして生きている。その信じていたものに裏切られた時、苦しみ悩む。しかも深く信じていればいるほど、裏切られた時の苦しみ悲しみは大きくなる」

 何回も教えていただき、聞かせていただいたこと。しかし頭で想像している無常と、実際見せつけられた無常はあまりにも違いすぎました。両親にとって、私たちを養うために一生懸命働いてローンを組んでやっと手に入れた家が、たった数十分燃えただけでなくなってしまったのです。私には想像もできない苦悩を抱えたと思います。

 その両親の姿から、汗水流してかき集めたものが臨終には何一つ持っていけず、たった一人で死んでいく、これほどの悲劇があるだろうかという蓮如上人のお言葉が脳裏をよぎりました。

 自分は、焼けもせず、流されも、盗まれもしない摂取不捨の利益を、何の不思議でか親鸞会で聞かせていただいた。このまま伝えずに無常の風に誘われたならば、本当に後悔する。

 その日からなんとか少しずつでも両親に仏法を伝えようと、いろいろ本気で考えました。

 そう簡単に伝えられる教えじゃない、まずは言動を変えようと、自分ができる家の手伝いをすべてやり、両親と接する時間を大切にし、自分の大学生活や将来の夢を大いに語るようにしました。

 タネまきを続けていった結果、姉や父が地元の親鸞会の公開講座に参加し、報恩講に姉が二千畳に参詣しました。

 また父からも食事の席で、
「おまえのことは将来心配していないからな」
と言われ、大変嬉しかったです。

 春から社会人となり、より一層、仏説まことと両親の苦労が身をもって知らされると思います。親鸞聖人のみ教えを伝え、本当の意味で両親の支えになりたいと思います。

 

(プライバシー保護の為、個人名は仮名にしてあります。)


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