親鸞会批判の真実

家族の会の正体　目次

メンバーは本願寺僧侶その他数名

はじめに…

なぜ親鸞会をおとしめるのか

本願寺との歴史的対立

オウムも親鸞会も一緒にしたかった

故意に悪印象を与えている

事実を知りながら故意に歪曲

親鸞会を攻撃的と思わせたい

検証や調査もせず虚偽の情報を掲載

親鸞会これが『非オープン』？

これはどこの世界の話ですか

意図的な誇張と極端な飛躍

恋愛まで管理されると思わせたい？

根拠なき推測と憶測を繰り返す

浄土真宗親鸞会はカルト宗教なのか

具体性はないまま「危険だ」

有名国立大学でも特定できない「家族の会」の実体

調査で実体のないことが明らかに

資料　「根拠なき」親鸞会への批難１

悪意と偏見から平気で「カルト集団」呼ばわりする寺報配布

資料　「根拠なき」親鸞会への批難２

鳥取県の本願寺末寺K寺とJ寺

家族の会は郵便物が届かない

「あて所に尋ねあたりません」
と郵便物が返っくるのです。実体のない団体なのでしょうか？

本願寺僧侶Ｕ氏と会う

すごい形相で怒り出しました。少しこわかったです。

本願寺僧侶Ｈ氏と会う

「仏教の目的はなんですか」
「それは分からん」
「では本願寺の目的は」
「それは親鸞会に指摘されているとおり葬式法事ばかりになってしまっているのが現状です」

本願寺僧侶Ｈ氏からのメール

実名でメールしても名乗らない

家族の会の会合資料より

本願寺も親鸞会はカルトでない

言うべきことでも書くべきことでもない

掲示板などでの反響

内容には全く触れられていません。よほど読ませたくないのでしょう。

投稿：絶対従う＝悪いこと なのか

正しい教えに従うのが悪い？

投稿：生きる目的に涙ぽろぽろ

母から親鸞会に誘われて

投稿：平和のためになぜ戦争？

死が怖くなる

投稿：『飽き性』が生きる目的知った

親鸞会の会員となり仏法を続けて聞いております。

投稿：さらばエスカレーター人生

批判者も、もっと親鸞聖人の教えを真摯に学んでもらいたい。

投稿：あの日、母は帰らなかった

人生の切実な問いに答えるのは司法でも多数決でもない。

末寺からの声・伝わらなかった悲劇

親鸞会で初めて知った、龍谷大学でも聞けなかったこと

投稿・親鸞会に対する非難について

真実を求める道のりも、思考停止してはすすめない

西本願寺「本尊」の改正について

世間からも批判されている本願寺が教義を正し立て直しを計ろうとする健気な努力

「名号本尊、聞いたことない」！？

本願寺の本尊についての現状

「誤解された歎異抄」を読んで１

これでは門徒がお気の毒。

「誤解された歎異抄」を読んで２

旧態依然の真宗大谷派だった。

本願寺崩壊の危機

今後も教えが説かれなければ、本願寺の崩壊はもう時間の問題

本願寺「後生の一大事」の曲解２

東本願寺、西本願寺の迷走

本願寺派ビハーラの本当の目的

何のための医療施設？

「寺の嫁・婿紹介します」

後継者不足に悩む末寺

本願寺の現状・富山県・伏木勝興寺

御正忌法要の惨状

本願寺の現状・本願寺「教章」の改正

「宗制」や「教章」に本願寺が「名号本尊」を明示せざるをえなくなった

Ｑ１財施について

高額な財施を募っている？

Ｑ２．無条件服従について

高森顕徹先生に無条件服従を強いられる？

Ｑ３．マインドコントロールについて

家族関係がうまくいかなくなったのも、全部親鸞会のマインドコントロールによる？

浄土真宗の正しい御本尊は？

　×木像でも絵像でもよい
　○御名号でなければならぬ

阿弥陀仏の救いについて

　×ハッキリするものではない
　○救われたら、 ハッキリする

助かるのはいつか

　×死なねば助からぬ
　○生きている時に助かる

救われたらどうなるのか

　×この世で救われたということはありえない
　○無碍の一道、絶対の幸福になれる

どうしたら助かるのか

　×念仏さえ称えておればいい
　○真実の信心一つで救われる

喜んでいること

　×死んだらお助けを喜べ
　○現在、助かったことを喜ぶ身になれ

念仏について

　×念仏はみな同じだ
　○自力の念仏では助からぬ。
　　他力の念仏を称える身になれ

使命としていること

　×葬式・法事・読経・遺骨の後始末
　○本当の親鸞聖人の教えを伝えること

はじめに

親鸞会から４つの質問

４つの質問に対する回答

　ただちに質問状を提出

第２の非難・諸善は、獲信の因縁ならず

１．真実の歪曲は、許されぬ

　弥陀の救いは、宿善まかせ

　宿善には厚薄あり

２．宿善薄き者は、どうすればよいか

　宿善開発は、待つにあらず

　聞法にまさる、獲信の因縁なし

　聞法に勝る宿善なし

　あまりにも、ひどい中傷

３．〝なぜ実らぬ〟聞法のすすめ

　聞法以外に、獲信の因縁は、ないか

　諸善も獲信の因縁なり

　こんな聞き誤りも

　不当な誹謗中傷を明証で破る

　自力無功の体験

　これでも本願寺の非難は正当か

　すべてが、他力だったと、知らされる時

４．「諸善も獲信の因縁」の、文証を求める

　本願寺は、これでも仏法者か

　親鸞会・文証で開顕する

　観経のすすめも、やはり諸善

　これでは、真宗の衰退は当然

５．「十九願や定散二善は獲信の因縁」の根拠

　三願転入は、十方衆生の獲信の道程

　修善を実行さすのが、十九願

　蓮如上人のご文証

　「獲信の因縁とならぬ諸善」はない

　あわれ、真仮の区別のつかぬ者

私の主人が本願寺の犠牲者

おかげて真実聞くことできた。

大谷派の教えを聞いてきたけど・・

大谷派の近代教学は全く誤り

本当は本願寺も知っている

御名号こそ真宗の正しい本尊

寺の門は閉ざされていた

教えを聞きたくても。

一番丈夫だから木像がええ

空いた口が塞がりません。

親鸞会でなければ聞けない

本願寺の僧侶の説法に愕然

本尊は御名号に

人生に後悔はないと確信

「千の風になって」を流すだけ

本願寺別院輪番が説法もなく。

真宗は廃れていなかった

廃れていたのは本願寺だった。

正信偈の意味が知りたい

会場の部屋は満席、立ち見も。

『正信偈』で分かった生きる意味

『正信偈』の冒頭の意味

後生の一大事間違えている本願寺

「死んだら極楽」と聞いてきた

お釈迦様と阿弥陀仏の違い分かった

親鸞会で初めて知りました。

『正信偈』の意味分かりやすく

これでは寺はどうなるのか

やっと遇えた「平生業成」

僧侶の決まり文言死んだら極楽

「親鸞会は異安心」と寺に吹き込まれ

しばらくご縁のないまま…

あきれかえる本願寺の状況

親鸞会さんはちゃんとしとるね

スパイのつもりで親鸞会のご法話へ

本願寺門徒でスパイの気持ちで

住職放言「教えなんか、何もない」

親鸞会でお話を聞いて感動

分かりやすい「正信偈」の解

役僧「分からんでも仕方ない」

寺の住職にも聖人の教え伝えます

寺の住職の意識改革が絶対必要

親鸞会と東本願寺の聞き比べ

東本願寺は死後を否定しながら…

「親鸞会は異安心」いなくなった

家庭法話を続けてよかった。

探し求め続けた４０年

本願寺を見切りました

説教は嫁姑や夫婦喧嘩の話ばかり

最初の五分仏教、後は喧嘩の話

法話が聞きたいのに、聞けない

住職の信じ難い言葉に唖然

・親鸞会は正しい教えを伝えます

・親鸞会の警鐘「僧侶の仕事は」

・宗門改革する時先決なのは

・本願寺門主の本を読んで

・「本願寺の教え」と「自殺防止」

・カナメを抜かしては…

・「倶会一処」は、死んだら極楽？

・執着から開放されるのに提訴？

・故人の実の娘の参列を断った本願寺

・どこに「ただ念仏を要とす」と？

・阿弥陀仏のお心を知ってますか？

・ご門徒の浄財はどこへ？

・伝えるべきは「後生の一大事」

・変わらない典型的な「十劫安心」

・読経中、携帯メールする

・至宝分からぬ本願寺「至宝展示」

・750回忌に創価学会を招く本願寺

・「愚の力」の解釈を検証する

・「愚の力」：「平生業成」？

・「愚の力」に教えのすべてがある？

・「割り当て」？

・命の尊さ教えられたお言葉ばかり

・純粋無垢なら何を信じてもよい？

・親鸞会はこの惨状に警鐘乱打

・教えがない親鸞仏教センター所長?

・御心にかなう「話し合い法座」を

・葬儀は誰のため、何のため？

・「お念仏とともに歩む人生」とは

・本願寺門主「生々しい体験談」

・「おくりびと」に宗教が出てこない

・時代の流れ─「寺離れ」は危機的

・親鸞聖人の教え「気付く」程度？

・宗教学者や科学者が語る「浄土」

・平易に分かりやすく伝える親鸞会

・誰でも死んだらお助け？

・本願寺派組織の問題より大事なこと

・本願寺の言う念仏の生活とは？

・門信徒の後生こそ心配

・浄土真宗は今盛んなりか？

・参詣者が増えない理由

・教えを知ってこその専門知識

・「開かれた宗門」実態は

・経常費「割り当て」の現状

・説法の形式よりも、まず教え。

・世界宗教者会議で宗教の共通性？

・本願寺の「信」の実態

・「レッツ！正信偈」を読んで

・伝わらぬ「他力本願」中外日報より

・自信がない僧侶は去るべき

・故人を祀る築地本願寺

・葬式仏教から真の僧侶に

・世の中安穏なれ西本願寺の行く先…

・本願寺ついに「保険屋」に

・住職『本願寺は行き詰まっている』

・「本願寺と靖国問題」の反響

・本願寺と靖国問題

・なぜ若者が集まらないのか？

・教えが困難に直面２

・教えが困難に直面

・「東本願寺僧侶のブログ」を読んで

・お勤め法話したことない住職希望者

・しかたなく僧侶、住職になった

・こんな無責任な僧侶もいる

・祖師の法要にかこつけた金集め

・法名をネットオークションで販売

・葬式依存の財務からの転換？大谷派・宗門護持金（会費）制度の導入

１．なぜ親鸞聖人の言葉がないの？
２．親鸞聖人の言葉　その１
３．親鸞聖人の言葉　その２
４．親鸞聖人の言葉　その３
５．信心決定は「ユートピア」？
６．因果の道理が分かっていない
７．ごまかしの人生
８．本願寺で信心獲得を求める人は
９．親鸞聖人の願い
10．蓮如上人の布教精神
11．マインドコントロール？
12．命の尊厳教える親鸞会
13．哲学者、池田さん急逝を惜しむ
14．後生の一大事について
15．善知識ってどんな人？
16．無条件服従について
17．財施）
18．善知識と悪知識
19．これが獲信か
20．こんな人工信心もある
21．サイデンステッカー教授を悼む
22．ほんとうに知りたいこと
23．都合の悪いことは言わぬ本願寺
24．本願寺「宗制」を改正
25．歎異抄、思いっきり現代誤訳？
26．本願寺派御名号本尊が明確に
27．投稿「その信心は間違いです」
28. 親鸞会に出会って崩れた自力信心
29. マザー･テレサと神の不在
30. 何が助かったのやら……
31. 東京ボーズコレクション
32. セミと死
33. ヴィトゲンシュタインの日記
34. アインシュタインの言葉
35. 幸福感は脳で決まる？
36. 芥川賞作家・川上さんに答える
37. 芥川賞作家・川上さんの悩み
38. ドラマ「白夜行」と歎異抄
39. ジム・ロジャース氏と親鸞会
40. 歎異抄の魅力の源泉
41. 本願寺門主も昔はよかったと歎く
42. ギラリと光るダイヤのような日
43. 西本願寺門主大谷光真氏の信仰
44. サリンジャーも仏教が大好き
45. 獲信した人すべてにあてはまる
46. 脳科学から見た仏説
47. シェークスピアと親鸞会
48. 先端科学も仏教の一部
49. 歎異抄の魅力を語る声
50. 「余命一ヶ月の花嫁」より
51. 「呼吸が止まる」極限の不安
52. 茂木健一郎さんも知りたいこと
53. 体験至上主義者を破るー三木清
54. アーサー・C・クラークと仏教
55. 奥菜 恵さんに、お奨めしたい本
56. プラトン「国家」と親鸞会
57. ジョブズと親鸞会
58. プラトン「ゴルギアス」
59. 哲学に専心・プラトンと親鸞会
60. プラトン「国家」と親鸞会２
61. プラトン「国家」と親鸞会３
62. 死−プラトン「国家」と親鸞会４
63. 心　プラトン「パイドン」
64. プラトン「クリトン」と親鸞会
65. アリストテレス真の智者と親鸞会
66. デカルトと『歎異抄』
67. 難問は分割−デカルトと親鸞会
68. 一度はすべて根こそぎ…デカルト
69. キルケゴールと親鸞会
70. 「たとえ全世界を征服しても」
71. 人間とは精神（心）キルケゴール
72．「不安」−キルケゴール
73. 絶望が最も好む場所キルケゴール
74．『実存への３段階』１
75．『実存への３段階』２
76．『実存への３段階』３
77. ソクラテスの弁明
78. 親鸞会を非難するものたちの大罪
79. 造られた〝獲信体験〟
80. 善の勧めを、なぜ絶讃されたか
81. 真仮を知らぬもの
82. 本物と造花の見分け方
83. アーサークラーク「人間の本質」
84. 葬式だけの寺は不要
85. 生きる意味はどこで決まるか
86. スカイ・クロラ−唯一の問題
87. ウッディアレン
88. 終わりのない日常が人生ではない
89. 偽なる者は甚だもって多し
90. ３０年間聞いたが助からなかった
91. もし、そんなところがあれば
92. アレクサンダーもできなかった
93. 趣味や生きがいラッセル幸福論
94. 疑似体験のメカニズム
95. 蓮如上人のお嘆き
96. 獲信の近道？
97. 信仰の奇形児
98. オアシスに潜む　闇の声
99. 三業惑乱に学ぶ
100.善を勧めぬ浄土真宗の凋落
101.「善のすすめ」は弥陀のご方便
102.「心の向き」がポイント
103.どうすれば弥陀に救われるか
104.畏れざれの呼び声

平成18年4月6日管理人宛メール全文
同年4月11日　管理人宛メール全文
同年4月19日　管理人宛メール全文
同年4月27日　管理人宛メール全文
同年5月20日　管理人宛メール全文
同年5月30日　管理人宛メール全文
戯論を好む人に
同年5月24日　管理人から偽装メール
管理人　その後IT関連会社退職とは？
U氏と紅楳英顕氏の話
紅楳英顕氏の信心が明らかに

レッスン1.人間の論理について
レッスン2.マインドコントロール
レッスン3.思考停止
レッスン4.トルストイ
レッスン5.まだ分からないのか
レッスン6.夢さめる
レッスン7.五逆罪
レッスン8.謗法罪
レッスン9.聴聞姿勢
レッスン10.感謝の心
レッスン11.不幸な人
レッスン12.自明なこと
レッスン13.幸福な人
レッスン14.真実は一つ
レッスン15.反証可能な真理？
レッスン16.三世因果
レッスン17.破滅の道
レッスン18.ナワをうらむ泥棒
レッスン19.無限の向上
レッスン20.仏法の精粋
レッスン21.日々の精進
レッスン22.疑謗と仏縁
レッスン23.信ずる衆生と謗る衆生

追記1.本願寺と親鸞会
追記2.作家吉川英治さんの悲嘆
追記3.「反響集」を読んで
追記4.横超の直道
追記5.信心数え歌
追記6.真実
追記7.絶対教判
追記8.マインドコントロール論不毛
追記9.冷血
追記10.広い視野？
追記11.学生時代の仏縁
追記12.勝興寺の惨状
追記13.仏恩と師恩
追記14.因果の道理
追記15.マインドコントロール？
追記16.無責任
追記17.あえてよかった
追記18.沈黙
追記19.錯誤相関？
追記20.一向専念
追記21.この程度
追記22.思い込み
追記23.意味のある苦しみ
追記24.二河白道
追記25.生きる目的ハッキリすれば
追記26.急いで急がず急がず急ぐ
追記27.ご恩を有難く感謝する者
追記28.光に向かって

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