親鸞会批判の真実

（98）オアシスに潜む　闇の声

　ノドの渇きに耐えかねて、動物たちが水溜まりにやってくる。
　一見のどかな光景だが、それをじっと見つめながら牙を隠し、息を潜めて近寄ってくるハイエナのような肉食動物がいる。

　信仰を求め、光に向かって進む親鸞学徒にも、邪悪な牙を隠して近づいてくる者がいるから要注意だ。
「獲信の近道がある」
「信心いただけるコツがある」という者たちである。

　無仏無法の現代、どこもかしこも生きることのみに汲々として、人生の何たるかを考えようともしていない。
　見聞知の仏さまの存在も知らず、バレなければ何をやってもかまうまいと、振り込め詐欺やら悪質商法の横行が、連日のように報じられている。

　因果の道理は宇宙の真理、己の種まきが自身の未来を決すると知れば、自と悪を慎み善に向かう心になって行動も正されていくのだが、乱れた世相は、今日どこにも、因果の道理も廃悪修善も説かれていないからであろう。
　まして、この因果の理法が三世を貫くとは露さら知らず、死んだら死んだ時だ、後生もへちまもあるものか、後生の一大事を説くのは、地獄で脅すカルトだ、マインドコントロールだと、学者の造語を振り回して仏説を誹謗する者があふれている。

　そんな恐ろしい謗法の時代に、親鸞聖人、蓮如上人のお言葉に触れて暗い魂に驚き、後生の一大事の解決こそ多生永劫の目的と知らされて、光に向かう親鸞学徒が二千畳に集ってくる。
　なんと仏縁深き、幸せな集まりであろうか。

　親鸞会の二千畳は、砂漠の中のオアシスといっていいかもしれない。

　だが、その親鸞学徒がまた、狙われているのである。

　邪悪な者たちは、仏法を分かりやすく伝える術を持たないから、全く後生の一大事を知らず問題にもなっていない人には手も足も出ない。
　たとえ話しかけても、彼らの仲間に引き入れるには大変な時間と手間がかかる。

　その点、後生の一大事を知らされている二千畳の参詣者は、誘いやすいことを彼らは知っている。
　中でも後生を苦にし、真剣にその解決を焦っている人ほど容易く仲間にしやすいことも彼らは心得ているのだ。

　そんな者たちにとって二千畳は、外にない絶好の場所であり、仏縁深い人ほど格好の獲物と狙われる。

「獲信の近道がある」
「信心いただけるコツがある」
などの甘言で近づき、親鸞聖人のみ教えとは、似ても似つかぬものを与え、つかませるのである。

　尊い仏縁あって二千畳に参詣された方を、かかる邪義の犠牲者にするようなことがあっては、親鸞学徒として祖師聖人にどんな申し訳も立たないであろう。

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