（６）因果の道理が分かっていない（１／２）

結局この人の退会の理由は、「信心決定という体験があるとは思えない」というその一点に集約されるようです。いい加減な聴聞姿勢では、それも当然だと思いますが、それにしても、それを率直に述べて反省されるならともかく、いろいろな言い訳を並べ立てて自己弁護しているのには、辟易しました。

「周りの人も、真剣に聞いているとは思えない。だから自分だけじゃない」

まるで、真剣に聞けないのは自分のせいではないと言わんばかり。ついには、「高森先生の説法の質が落ちてきたのではないか」と言うに到っては、やれやれ、これでは人生の目的なんか語る資格はない、と言われても仕方ないでしょう。人間としても最低だと、情けなくなります。

人生において、自分の思ったとおりにならない時に、自分の責任とは認められず、同じように不平不満をもつ仲間を増やそうとしたり、他人のせいにしたりする人は、別に仏法に限らず、どんなことでも成功はできません。いくじなしや卑怯者は、真の幸福とは無縁の者です。

たとえば、イチローや松井が、自分の成績が不振のとき、「どうもやる気が起きないなあ。しかしオレだけじゃない。ほかにもやる気のない奴がたくさんいるからしょうがない」とか、「監督の指導力が落ちてきたからだ」などと言うでしょうか。

一流の選手であれば、決してそんな後ろ向きな愚痴は言わないものです。それどころか、つねに自分のモチベーションを高め、コンディションを整えて、ベストを尽くすはずです。だからまた、彼らは人気があるのではないでしょうか。

残念ながらこの人は、仏教の根幹である因果の道理が、合点すらもできていない。これでは仏教は一切分かりません。だからでしょう。いたるところで、責任転嫁や、愚痴を垂れ流して平気です。

因果の道理というのは、普通一般に人生の成功者といわれるような人なら、だれでも実感として納得できることです。

善因善果　悪因悪果　自因自果
まかぬ種は生えないし、まいた種は必ず生える。
よい行為は幸せをもたらし、悪い行為は不幸を引き起こす。自分の行為で自分の運命が決まる。
自分がまいた種に応じた結果しか、得られないのです。
当然のことではないでしょうか。

因果の道理を信じればこそ、みんな幸せになろうとして、努力しているのではありませんか。そしてその結果、幸せを手にした人は、自分の体験から、やはり努力したのは無駄ではなかった、と心から知らされることでしょう。（参考：因果の道理を信ずる心が人生を変える）

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